06.03.2012, RadioVaticana.cz
„Pro dnešního Evropana je typické, že chce dojít ke svým závěrům a volbám sám, nejen na základě tradice. Spolu s tím vyvstává riziko náboženství vytvářeného podle vlastního obrazu, tedy subjektivizace, která si vybírá z náboženských tradic podle vlastního gusta a zachází s těmito fragmenty synkretickým způsobem,“
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Podle průzkumu na se na prvním místě nejsekularizovanějších zemí objevilo někdejší Východní Německo. Na opačné straně žebříčku, z celkem 48 zkoumaných zemí, je Malta. Itálie obsadila 39 příčku, v sousedství Spojených Států. Na druhou stranu průzkum ukazuje také celou řadu vnitřních rozporů a zmatků mezi těmi, kdo se za věřící označují: ne každý věří v osobního Boha, ne všichni věří v existenci pekla nebo ráje, leckdo věří v reinkarnaci apod. Podle profesora Rovatiho se zde projevuje nízká náboženská gramotnost.
„Projevuje se tu chabé vzdělání v tom, co patří ke katolickému krédu a nebo vědomá distance. V každém případě z pastoračního hlediska tyto závěry bezprostředně upozorňují na potřebu probudit výchovu k víře v křesťanském lidu. Papež na to nedávno poukázal, když mluvil o potřebě trvalé reevangelizace ze strany těch, kdo mají odpovědnost pastýřů. Tyto rozpory mohou tedy být pobídkou k větší křesťanské formaci věřících a zároveň také k jasné mluvě o tom, co skutečně patří ke křesťanské víře.“
Navzdory těmto trendům, společným celé západní civilizaci, má Itálie nicméně také vysoké procentu věřících vskutku praktikujících:
„Pravidelně praktikujících je 32%, což není jistě málo, vezmeme-li v potaz trendy posledních dvaceti let. Je to fakt, který zůstal nezměněný, a přispívá k tomu, že jsme se ocitli níže na indexu sekularizovaných ve srovnání s ostatními zeměmi. Ještě bych dodal, že mezi praktikujícími je 10-12% těch, kdo jsou intenzívně zapojeni do života Církve a tedy silně se s církví identifikují,“ říká prof. sociologie, prof. Giancarlo Rovati.
15.05.2026, FATYM
Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:
13.05.2026, RC Monitor 8/2026
Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.
06.05.2026, RC Monitor 8/2026
Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.